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Une Église douée et ingérable, dans une ville portuaire réputée pour sa licence : divisions en clans, procès entre frères, immoralité tolérée, désordres jusque dans la cène. Paul écrit pour reprendre point par point, et il commence pourtant par appeler ces gens « sanctifiés en Jésus-Christ, appelés à être saints » (1 Corinthiens 1:2) : le rappel d'identité précède les corrections.
L'épître a deux centres. La croix comme critère : « nous, nous prêchons Christ crucifié ; scandale pour les Juifs et folie pour les païens » (1 Corinthiens 1:23). Et la résurrection comme fondation, au chapitre 15 : « si Christ n'est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine » (1 Corinthiens 15:14). Entre les deux, le chapitre 13 sur l'amour, écrit pour une communauté qui se déchirait sur les dons spirituels, pas pour les mariages.
1 Corinthiens corrige une Église à problèmes en la ramenant à son identité, à la croix et à la résurrection, et son chapitre sur l'amour est un texte de crise, pas de cérémonie.
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