1 Corinthiens, les 16 chapitres

1 Corinthiens 12

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1 Corinthiens 12 en résumé

Nouvelle question de la liste, celle des dons spirituels. Paul commence par un critère de reconnaissance simple (1 Corinthiens 12:3), puis pose la structure de tout le chapitre en trois lignes parallèles : diversité de dons, de ministères, d'opérations, avec chaque fois le même sujet derrière (1 Corinthiens 12:4-6). La destination est indiquée d'emblée : « à chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune » (1 Corinthiens 12:7). La liste qui suit ne classe rien par prestige (1 Corinthiens 12:8-10).

L'image du corps occupe le reste du chapitre, et Paul la fait servir deux fois. Contre celui qui se croit inutile d'abord : le pied qui se dirait hors du corps parce qu'il n'est pas une main (1 Corinthiens 12:15). Contre celui qui se croit suffisant ensuite : « l'œil ne peut pas dire à la main : Je n'ai pas besoin de toi » (1 Corinthiens 12:21).

Il pousse le raisonnement plus loin que l'égalité, en accordant plus d'honneur à ce qui en a le moins : « les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires » (1 Corinthiens 12:22-24), avec pour but explicite qu'il n'y ait pas de division (1 Corinthiens 12:25). D'où la phrase qui suit : « si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui » (1 Corinthiens 12:26).

Une série de questions rhétoriques ferme le chapitre, chacune appelant la même réponse négative (1 Corinthiens 12:29-30), puis une annonce : « je vais encore vous montrer une voie par excellence » (1 Corinthiens 12:31).

Des dons différents, un seul corps. L'image sert deux fois : contre celui qui se croit inutile, et contre celui qui croit pouvoir se passer des autres.

1Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l’ignorance.

2Vous savez que, lorsque vous étiez païens, vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon que vous étiez conduits.

3C’est pourquoi je vous déclare que nul, s’il parle par l’Esprit de Dieu, ne dit : Jésus est anathème ! et que nul ne peut dire : Jésus est le Seigneur ! si ce n’est par le Saint-Esprit.

4Il y a diversité de dons, mais le même Esprit ;

5diversité de ministères , mais le même Seigneur ;

6diversité d’opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous.

7Or, à chacun la manifestation de l’Esprit est donnée pour l’utilité commune.

8En effet, à l’un est donnée par l’Esprit une parole de sagesse ; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit ;

9à un autre, la foi, par le même Esprit ; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit ;

10à un autre, le don d’opérer des miracles ; à un autre, la prophétie ; à un autre, le discernement des esprits ; à un autre, la diversité des langues ; à un autre, l’interprétation des langues.

11Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.

12Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il de Christ.

13Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.

14Ainsi le corps n’est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs membres.

15Si le pied disait : Parce que je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps, ne serait-il pas du corps pour cela ?

16Et si l’oreille disait : Parce que je ne suis pas un œil, je ne suis pas du corps, ne serait-elle pas du corps pour cela ?

17Si tout le corps était œil, où serait l’ouïe ? S’il était tout ouïe, où serait l’odorat ?

18Maintenant Dieu a placé chacun des membres dans le corps comme il a voulu.

19Si tous étaient un seul membre, où serait le corps ?

20Maintenant donc il y a plusieurs membres, et un seul corps.

21L’œil ne peut pas dire à la main : Je n’ai pas besoin de toi ; ni la tête dire aux pieds : Je n’ai pas besoin de vous.

22Mais bien plutôt, les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires ;

23et ceux que nous estimons être les moins honorables du corps, nous les entourons d’un plus grand honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes reçoivent le plus d’honneur,

24tandis que ceux qui sont honnêtes n’en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d’honneur à ce qui en manquait,

25afin qu’il n’y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres.

26Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui ; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui.

27Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.

28Et Dieu a établi dans l’Église premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.

29Tous sont-ils apôtres ? Tous sont-ils prophètes ? Tous sont-ils docteurs ?

30Tous ont-ils le don des miracles ? Tous ont-ils le don des guérisons ? Tous parlent-ils en langues ? Tous interprètent-ils ?

31Aspirez aux dons les meilleurs. Et je vais encore vous montrer une voie par excellence.

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