2 Corinthiens, les 13 chapitres

2 Corinthiens 3

18 versets. Deux versions françaises, à basculer juste au-dessus du texte. Un clic sur un verset ouvre les surligneurs ; ce que tu marques se range dans le carnet, à droite.

2 Corinthiens 3 en résumé

La question des lettres de recommandation, courantes à l'époque, sert de point de départ. Paul refuse d'en produire et désigne autre chose : « c'est vous qui êtes notre lettre, écrite dans nos cœurs, connue et lue de tous les hommes » (2 Corinthiens 3:2), écrite « non sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair » (2 Corinthiens 3:3).

L'image des tables de pierre l'amène à comparer deux ministères. La formule qui a fait la fortune du passage est brève : « la lettre tue, mais l'esprit vivifie » (2 Corinthiens 3:6). La comparaison qui suit ne rabaisse pas le premier terme, elle l'accorde : ce qui était glorieux l'était, mais passager (2 Corinthiens 3:7-11).

Le voile de Moïse, posé sur son visage après la montagne, devient le fil de la fin du chapitre. Paul l'applique à une lecture qui ne parvient pas à son terme (2 Corinthiens 3:14-15), et annonce sa levée (2 Corinthiens 3:16). Deux phrases ferment le chapitre : « là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté » (2 Corinthiens 3:17), et une transformation décrite comme progressive, « de gloire en gloire » (2 Corinthiens 3:18).

Paul refuse de produire des lettres de recommandation et désigne l'assemblée elle-même. Puis il compare deux ministères sans démolir le premier.

1Commençons-nous de nouveau à nous recommander nous-mêmes ? Ou avons-nous besoin, comme quelques-uns, de lettres de recommandation auprès de vous, ou de votre part ?

2C’est vous qui êtes notre lettre, écrite dans nos cœurs, connue et lue de tous les hommes.

3Vous êtes manifestement une lettre de Christ, écrite, par notre ministère, non avec de l’encre, mais avec l’Esprit du Dieu vivant, non sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur les cœurs.

4Cette assurance-là, nous l’avons par Christ auprès de Dieu.

5Ce n’est pas à dire que nous soyons par nous-mêmes capables de concevoir quelque chose comme venant de nous-mêmes. Notre capacité, au contraire, vient de Dieu.

6Il nous a aussi rendus capables d’être ministres d’une nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l’esprit ; car la lettre tue, mais l’esprit vivifie.

7Or, si le ministère de la mort, gravé avec des lettres sur des pierres, a été glorieux, au point que les fils d’Israël ne pouvaient fixer les regards sur le visage de Moïse, à cause de la gloire de son visage, bien que cette gloire fût passagère,

8combien le ministère de l’esprit ne sera-t-il pas plus glorieux !

9Si le ministère de la condamnation a été glorieux, le ministère de la justice est de beaucoup supérieur en gloire.

10Et, sous ce rapport, ce qui a été glorieux ne l’a point été, à cause de cette gloire qui lui est supérieure.

11En effet, si ce qui était passager a été glorieux, ce qui est permanent est bien plus glorieux.

12Ayant donc cette espérance, nous usons d’une grande liberté,

13et nous ne faisons pas comme Moïse, qui mettait un voile sur son visage, pour que les fils d’Israël ne fixassent pas les regards sur la fin de ce qui était passager.

14Mais ils sont devenus durs d’entendement. Car jusqu’à ce jour le même voile demeure quand, ils font la lecture de l’Ancien Testament, et il ne se lève pas, parce que c’est en Christ qu’il disparaît.

15Jusqu’à ce jour, quand on lit Moïse, un voile est jeté sur leurs cœurs ;

16mais lorsque les cœurs se convertissent au Seigneur, le voile est ôté.

17Or, le Seigneur c’est l’Esprit ; et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté.

18Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit.

Un passage te bloque ? Demande à bxblx de le reprendre avec toi depuis le texte.